La Patria es… Santa Ifigenia #SantiagodeCuba

Gracias a SANTIAGO ARDE

Por Manuel Hernández Barrios*

La patria es también el cementerio Santa Ifigenia de Santiago de Cuba que ha devenido sitio de peregrinación de cubanos y cubanas y de decenas de personas de todo el mundo que vienen aquí a rendir honra y tributo al líder histórico de la Revolución Cubana.

Sobre por qué es sitio patrimonial de la historia de Cuba y particularmente de la de Santiago, sobre toda la gloria que encierra ese lugar, y quiénes están sembrados allí, abordó el espacio televisivo Mesa Redonda de este viernes 19 de mayo, día de la muerte de José Martí, el hombre al frente de los destinos de Cuba, a quien antes de su muerte le llamaban el presidente.

Sobre Santa Ifigenia

Omar López, conservador de la ciudad de Santiago de Cuba cuenta que el Cementerio General de Santa Ifigenia surge en 1868. Desde muy temprano llegan los restos de personalidades como es el caso de Carlos Manuel de Céspedes, quien muere en San Lorenzo, y sus restos son conservados y traídos hasta el cementerio gracias a la acción de varios patriotas. José Martí llega después de caído en combate y traído aquí para su reconocimiento.

También albergan los restos de oficiales y soldados muertos en campaña que fueron enterrados en la manigua. De ahí surge el Panteón a los héroes de la independencia, donde se conservan los restos de José Maceo Grajales, Flor Crombet, Guillermón Moncada, Cornelio Oropesa, y otros muchos mártires. Así comenzó a convertirse en lugar de veneración.

Los restos de Mariana Grajales se trajeron desde Jamaica, lo que constituyó una acción republicana muy interesante, que hizo posible que hoy tengamos a la madre de la Patria en San Ifigenia.

En la década de los ´40 se produce la intención de hacer una tumba digna para el apóstol Martí y se construye el actual Mausoleo que, por sus pretensiones estéticas y formales, constituye un lugar pensado para la veneración. 28 monolitos rememoran los lugares donde estuvo Martí en los campos del Oriente, pero también tiene frases que demuestran la magnitud y la dignidad del pensamiento martiano. Caminar por el sendero Martí es caminar por el pensamiento martiano.

Para los santiagueros el 30 de julio ha quedado instituido como fecha de veneración, y van al cementerio a rendirle homenaje a Frank País y a los héroes y mártires. Construye también una tumba donde están los mártires caídos el 26 de Julio.

Hoy este es un lugar especial, máxime cuando sabemos que a partir del 4 de diciembre de 2016 llegan a Santa Ifigenia las cenizas de Fidel Castro. Con esto se suman los padres fundadores de la Patria en este cementerio. Aquí están el iniciador de 1868, el de 1895 José Martí y el de nuestra última etapa revolucionaria, Fidel. También está el autor del Himno Nacional. Visitar este cementerio es un libro abierto con la historia.

Una introducción: los cementerios cubanos

El máster en ciencias René González Barrientos, presidente del Instituto de Historia, ha estudiado los sitios donde descansan héroes de la Patria, sobre todo generales de la independencia. Comparó que siente el mismo impacto cuando va a Santa Ifigenia que cuando va al Cementerio de Colón, donde se encuentra la tumba con los restos de Máximo Gómez, y también los restos de los padres de José Martí, la primera tumba que se le hizo a Calixto García.

“Los cementerios son sitios de cultura, de veneración, son instituciones culturales vivas, donde se puede estudiar la historia de un país desde cualquier ángulo”.

Informó además que después de un proceso investigativo se descubrió que en el Cementerio de Colón descansan hoy 71 generales del Ejército Libertador. Esa es una cifra considerable. Hombre como el doctor Félix Figueredo. Hay tres mayores generales, el dominicano Máximo Gómez, el polaco Carlos Roloff Mialofsky, el puertorriqueño Juan Rius Rivera, el catalán José Miró Argenter, y el colombiano José Rogelio del Castillo. También descansan allí los restos de Fernando Figueredo Socarrás, el autor de La Revolución de Yara, el libro del que Martí dijo que cada soldado debía llevarlo en su equipaje con la misma Fe con que un cristiano lleva la biblia. También los restos de Enrique Collazo, el autor de Cuba heroica, Los Americanos en Cuba, Cuba Intervenida. Bernabé Boza, el ayudante de Máximo Gómez. Enrique Loynaz del Castillo, autor de Memorias de la Guerra. Los restos de Juan Gualberto Gómez, de Eusebio Hernández, de Domingo Méndez Capote.

Bernarda Toro de Peregrín, la viuda de Máximo Gómez. Está Amalia Simoni. Los restos de Rafael Maceo, y los restos de Calixto García fueron enterrados por primera vez en el cementerio de Colón. La poetisa puertorriqueña Loló Rodríguez que escribió: Cuba y Puerto Rico son de un pájaro, las dos alas.

En cada provincia hay un panteón donde se le rinde culto a los soldados internacionalistas que murieron en el cumplimiento de misiones, y uno de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Esto convierte a los cementerios en lugares sagrados.

El también miembro concurrente de la Academia de Historia, René González Barrientos, dijo que los cementerios cubanos son un precioso libro de historia para impartir la docencia.

El altar de la Patria

Marta Hernández, historiadora del Cementerio de Santa Ifigenia, expresó con una calidez que atrapa, “él es un cementerio, pero por la historia, la cultura, el arte que encierra, los 149 años que cumplió este 22 de abril, por representar los momentos más importantes de nuestras guerras, por eso ya el cementerio acogió la categoría de ser un gran Museo a Cielo Abierto. Desde 1937 es declarado Monumento Nacional. El 20 de mayo de 1979, con la ley número dos de nuestra Revolución es protegido por el Estado con la Condición de Monumento Nacional. Es una escuela.

“Todo aquel que se sienta cubano, y que ame la historia de su país, tiene que venir al menos una vez a este lugar para que salga fortalecido y reviva momentos que a veces muy fríamente damos en el aula. Santiago de Cuba es una ciudad musical, aquí está enterrado Pepe Sánchez, el autor del primer bolero cubano.

“Aquí está Miguel Matamoros, Ñico Saquito. Tiene un sendero de más de 14 trovadores importantes de la música tradicional cubana. Aquí está enterrado el último médico de Napoleón Bonaparte. Aquí descansa un maestro de la Prima Ballerina Alicia Alonso. Es un lugar donde la cultura prima. Está Dulce María Serré, una de las primeras pianistas de los conservatorios de Santiago de Cuba. Aquí está Félix B. Caignet, quién no lloró con EL derecho de nacer. Este es como el altar de la Patria.

“En el cementerio hay un Mausoleo donde están los mártires del 26 de Julio de 1953 donde están los restos de 39 moncadistas, y recientemente se pusieron los restos de Haydee, de Melba y de Pedro Miré. En la parte de atrás están los caídos en la insurgencia que son los jóvenes que mueren en la lucha clandestina contra la dictadura de Batista y se le sumaron los que mueren en la Sierra Maestra, en el combate del Uvero. Ese monumento tiene 140 nichos, ahí hay 114 mártires, están los 23 jóvenes que mueren el 30 de noviembre.

“En este cementerio por voluntad familiar, hay 22 tumbas que guardan restos de mártires que están señalizados con una bandera cubana, y una bandera del M-26-7. Otras tumbas que solo tienen una bandera cubana, que son las tumbas de los generales de las guerras de independencia que descansan con sus familiares. El cementerio tiene más de 30 generales.

“Los soldados españoles que no pudieron ser repatriados quedaron también aquí, y también están cerquita del Mausoleo de Martí. Hay gobernadores de la época colonial.

“La sensibilidad artística de Juan Almeida todavía la sentimos viva. Se mostró preocupado por la preservación de este patrimonio. Venía casi todas las semanas a preguntar que estábamos haciendo. Él es el que compone ese Himno que se llama Elegía a José Martí, que comenzó a escucharse por primera vez el 19 de mayo de 2002.

“El Comandante en Jefe está en la obra que diariamente hace uno. Desde el 4 de diciembre de 2016 se hace guardia de honor a nuestro Comandante en su monolito. Y para los muchachos, los guardianes de la Patria, es un honor. Durante ese momento de cambio de honor nadie habla, la gente observa y guarda tributo.

“A la sencilla tumba de Frank y de Josué también van los visitantes. Allí está también su padre que fue reverendo, la madre, una mujer que pierde dos hijos en medio de la contienda. Los 30 de julio hay una gran peregrinación desde el parque Céspedes, a la misma hora de la muerte de Frank hasta este cementerio y todo el mundo trae una flor”.

La muerte de Martí


El 19 de mayo fue descrito por Máximo Gómez en su diario con unas palabras tremendas: Qué guerra esta. Pensaba yo por la noche que, al lado de un instante de ligero placer, aparece otro de amarguísimo dolor. Ya nos falta el mejor de los compañeros y el alma, podemos decir, del levantamiento.

El doctor Rolando Rodríguez García, miembro de número de la Academia de Historia y profesor titular de la Universidad de La Habana cuenta que “la noche del 18 de mayo Martí está en Dos Ríos escribiendo la carta famosa a Manuel Mercado. Massó esa noche recoge a los 350 hombres y se va a la Vuelta Grande, a donde llega Martí cerca de las cuatro de la mañana. Por la mañana llega Gómez, que estaba emboscando a las tropas de Jiménez de Sandoval, que estaba al mando de 800 hombres. Martí dice allí, aquella mañana, que por Cuba estaba dispuesto a clavarse en la cruz.

“Aproximadamente a las once de la mañana Gómez sale a la carga, Al rato Martí salí junto con Massó, cruzan por Santa Úrsula, Gómez acomete a una de las tres vanguardias, la machetea, y en ese momento se da cuenta que Martí viene detrás. Le dice que ese no era su lugar. Pero le está dando las órdenes al Jefe de la Revolución. En Mejorana él había anunciado que del campo no se iba hasta que no viera dos o tres combates.

“Queda entonces Martí por las inmediaciones, mientras Gómez ataca y se da cuenta que lo que tiene delante es una muralla de tres compañías españolas. Mientras tanto Martí ve pasar por delante a Ángel de la Guardia, y le dice joven vamos a la carga. No se da cuenta que junto al contramaestre hay una emboscada y choca contra ella. Allí recibe tres disparos, uno por debajo de la oreja derecha y le sale por el maxilar superior, otra que le parte el esternón, y una tercera que le da en el muslo. Esto es lo que dice el acta que levanta el médico que le hace la necropsia.

“El capitán Satué reconoce a Martí por su vestimenta de saco oscuro y bombín, y porque lo conoció en Santo Domingo. Martí fue el único muerto de los cubanos en Dos Ríos. Jiménez Sandoval se lo lleva y lo entierra en Remanganagua, debajo de un sargento español, en tierra viva.

“En ese momento de su muerte tiene un saco oscuro, un pantalón claro, y zapatos, y no las alpargatas comunes de campaña. Antes andaba con una chamarra y un pantalón de dril”.

Pero, ¿por qué en Santiago de Cuba termina enterrado José Martí? El también Premio Nacional de Ciencias Sociales y de Historia, Rodríguez García, comenta que “Jiménez Sandoval sabía que llevaba un muerto muy importante y que debía ser conocido. En Remanganaguas el médico Valencia embadurna el cadáver con una solución que prepara allí mismo, y lo llevan a San Luis, de allí a Palma Soriano, y por último a Santiago de Cuba. Los órganos de Martí están en Remanganaguas. En Santa Ifigenia es Jiménez Sandoval quien despide el duelo, y le hace una despedida muy elegante de parte de los españoles. El Primer nicho fue asumido por el Alcalde de Santiago”.

En los cementerios se siembran semillas

La licenciada Katiuska Blanco Castiñeiras, periodista, escritora, biógrafa de Fidel, tuvo la suerte de ser una de las periodistas que acompaña a Fidel en su visita del año 1995, que sale de Playitas de Cajobabo el 11 de abril cuando se cumplen los 100 años del desembarco de Martí y Gómez.

Narra que ese año de 1995 es un año extraordinario porque es año de centenarios. Por ejemplo, el 31 de enero cuando Martí sale de Nueva York para iniciar su viaje hacia el destino final que es la guerra. Es el año del centenario del desembarco por Playitas. Es el año del centenario de la Carta de Martí a Manuel Mercado, y finalmente es el centenario de la caída en combate de José Martí.

“Fidel ese año en Dos Ríos se fija en el clima y en el contexto del lugar. Y empieza hablar de que le gustaría que en Dos Ríos se conservara el bosque como en aquel tiempo, busca la forma de iniciar un proyecto para que la frondosidad creciera aún más, para proteger la ladera del río. Llegamos al Cementerio de Santa Ifigenia y Fidel colocó allí rosas blancas en el monumento a Martí. Allí Fidel dice que Martí es un árbol que crece, que era un hombre conocido en su tiempo, pero no en toda su extraordinaria y cósmica dimensión, que solo con el paso de los años se pudo conocer mucho más los múltiples significados de la vida, del pensamiento yd e la obra de Martí.

“Fidel expresó que no se sentía triste, sino que ese día de la caída, era como si se sembrara una semilla. Después dice que siente que José Martí está en nuestro pueblo. En ese año veníamos renaciendo del momento más profundo del periodo especial. Él dice que Martí está en nuestro pueblo por el sentimiento del pueblo, por como el pueblo es de solidario, generoso, laborioso, justo, un pueblo que ha hecho grandes cosas, pero con un sentimiento muy valioso, muy generoso hacia sí mismo, y hacia los demás pueblos del mundo.

“En Santa Ifigenia están esos de los que Fidel dijo una vez que no están ni olvidados, ni muertos. En los cementerios están todos los que hicieron esta Patria. Son vida, sacrificio, y semilla”.

Tomado del sitio de La Mesa Redonda Emisión: 19/05/2017

Venezuela: Las bandas opositoras “hablando” con balas y bombas

Gracias a EL BLOG DE CARLOS

Siguen los fuertes disturbios en Venezuela: varias marchas opositoras derivaron esta semana en disturbios en varias ciudades.

Estados Unidos toma parte en el conflicto y Rusia dice que todo debe resolverse “sin la destructiva injerencia externa”.

Capturan a financista del terrorismo y desarticulan grupo de choque en Venezuela

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Tomado de Telesur | Gracias a LA ESQUINA ROJA
Las autoridades venezolanas capturaron 16 miembros de una célula terrorista e incautaron material de grupos violentos en Caracas.

El vocero del partido de extrema derecha Voluntad Popular, Jorge Machado Jiménez, fue capturado este lunes por organizar y financiar grupos violentos y terroristas en Caracas, informó el vicepresidente Ejecutivo, Tareck El Aissami.

Machado dirigía “los focos y orientaba las acciones de los grupos de choque. Tiene que ver con el reclutamiento de estos grupos de choque. Organizaba y estructuraba estos terroristas”, explicó el vicepresidente.

El Aissami detalló que Machado era “responsable de las finanzas, blanqueo de capital para obtener recursos y apoyar acciones terroristas en Caracas”.

Asimismo, este lunes, en los Altos Mirandinos, la Policía Bolivariana capturó a 16 terroristas, que formaban parte de una célula armada que tenía sitiadas varias comunidades de ese sector.

También se halló un sitio de apoyo logístico para las actividades terroristas en Caracas, que contenía “cordones para detonar instalaciones y una escopeta que fue lanzada por el bajante y logramos incautarla”. Allí fueron capturadas tres personas.

“El hallazgo de ese material se calcula por el orden de los 250.000 dólares. Inclusive químicos empleados para generar incendios”, indicó El Aissami.

Además, se incautaron 20 mil piezas de billetes de diferentes denominaciones, destinados para financiar grupos violentos.

Por otro lado, dos personas fueron capturadas por los actos terroristas contra la operadora TransBolívar, en el estado Bolívar, que dejó 53 unidades incendiadas. Los detenidos son José Gregorio Ramírez y Jesús Martinez Espinoza.

Grupos extremistas querían forzar un paro armado

El vicepresidente venezolano denunció que este lunes sectores extremistas de la derecha pretendieron forzar un paro armado, lo que originó focos fascistas en varias regiones del país por el rechazo de parte del pueblo a esa convocatoria. Lamentó que Venezuela tenga una cotrarrevolución de corte fascista.

Dirigentes de la derecha venezolana iniciaron el 4 de abril una ola de violencia en el país mediante la convocatoria de protestas de calle, que pese a llamarlas “pacíficas”, se caracterizar por grupos de choque que usan armas de fuego, armas de fabricación casera (chopos) y bombas molotov.

La violencia opositora ha dejado 60 muertos durante 1.600 manifestaciones y protestas de distinta índole, 600 de carácter violento, informó este martes el ministro de Comunicación e Información, Ernesto Villegas al ofrecer un balance.

Grupos terroristas de oposición venezolana queman más de 50 buses públicos

Tomado de CUBA UPDATE

La empresa de autobuses fue víctima de las acciones de grupos terroristas, en horas de la madrugada de este lunes.

El gobernador del estado Bolívar, Francisco Rangel Gómez, confirmó la quema de más de 50 autobuses, pertenecientes a la empresa TransBolivar, durante la madrugada de este lunes, hecho por el cual han sido detenidas tres personas.

A través de su cuenta en Twitter, Rangel expresó su indignación ante la violencia ejercida contra esta empresa, al tiempo que señaló como responsables a manos terroristas.

“La empresa del pueblo bolivarense Transbolívar fue atacada por manos terroristas, a esta hora 51 unidades afectadas”, afirmó el funcionario.

Asimismo, el gobernador detalló que los autobuses fueron quemados con el uso de bombas molotov, por lo que fueron habilitadas 198 unidades para seguir prestando el servicio en la entidad.

>> Presidente Maduro condena acciones fascistas en Venezuela

Ante estas acciones violentas y desestabilizadores, que han ocasionado al menos 45 fallecidos en el país el último mes, el ministro de Transporte, Ricardo Molina, señaló de “responsables logísticos” a los diputados opositores de la Asamblea Nacional Julio Borges y Freddy Guevara.

“Tenemos que reflexionar sobre esto. Indiferentemente de cuál sea su posición política, no es justo que afecten el servicio público que beneficia a todo el pueblo”, dijo

Sociedad de cómplices

Ante estas acciones terroristas, el economista Nelsón Ford aseguró que, dentro de la sociedad venezolana, existe una “sociedad de cómplices” que es responsable de instigar al odio y promover el caos en la nación.

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Nuestra empresa @TRANSBOLIVARGEB fue atacada en horas de la madrugada por grupos terroristas, más de 50unidades afectadas

“Hay una sociedad de cómplices, inmersas en nosotros mismos. Internamente, dentro de nosotros, hay gente disfrazada de revolución, tratando de crear distorsión en nuestro sistema. La Constituyente desmonta toda la estructura que quiere atentar contra la democracia que estamos construyendo”.

Sin embargo, Ford reafirmó el compromiso de “todos los cuerpos de inteligencia, incluyendo la defensoría del pueblo y el Tribunal Supremo de Justicia” quienes, en el cumplimiento de su deber “se han pronunciado para preservar el hilo constitucional”.

Tomado de Telesur

Origen: Grupos terroristas de oposición venezolana queman más de 50 buses públicos

Video fuerte: pueblo de Táchira casi lincha a Guevara en Aeropuerto. Lo salva PNB

Tomado de LA IGUANA TV

Un grupo de personas a la voz de “asesino” recibieron al diputado a la Asamblea Nacional Freddy Guevara en el aeropuerto de Santo Domingo, estado Táchira, cuando este se disponía a abandonar la entidad luego de haber participado este sábado en las protestas contra el presidente Maduro.

Tal como se aprecia en el video, Guevara fue protegido por los funcionarios de la Policía Nacional Bolivariana que resguardaban el lugar, en pleno cumplimiento de sus funciones de autoridad.

Vale acotar que esta reacción de la gente es un síntoma del fracaso social que ha tenido Guevara, con sus convocatorias a mantenerse en las calles, así como la oposición en general, con la falta de un proyecto país que convenza al pueblo.

(LaIguana.TV)

Todos los pueblos del continente con Venezuela !

Hacemos un llamado enérgico a las instituciones y pueblos del continente desde la plataforma continental ALBA Movimientos para detener el asedio injerencista del imperialismo a través de la OEA contra la República Bolivariana de Venezuela, como parte de la agenda de violencia que partidos políticos de la derecha venezolana han desatado contra la población venezolana que solo quiere paz y que se resuelvan los problemas fundamentales generados por la acción coordinada entre burguesías nacionales y corporaciones trasnacionales.

Denunciamos que toda esta situación es consecuencia de un plan orientado por el Departamento de Estado de los EEUU, una clara prueba de ello es el grotesco ejercicio militar conjunto que promueven en este momento en frontera venezolana con la vergonzosa colaboración de los gobiernos de Colombia, Perú y Brasil; gobiernos lacayos del imperialismo y títeres de la agenda neoliberal mientras sus poblaciones cada día son más pobres y viven en peores condiciones.

  1. Respeto a la soberanía venezolana, basta de injerencia extranjera

Los llamados que se hacen desde el gobierno de Washington y desde su ministerio de colonias, la OEA, violan la soberanía venezolana y la constitución de ese país. Lo más preocupante es que promueven y legitiman la confrontación fratricida, además pretenden amenazar militarmente, cosa que ya creímos superado en nuestro continente.

2. Exigimos el cese de la violencia fascista que intenta instalar la derecha en las calles

La mayoría de la población venezolana sale día a día a las calles pero a trabajar y lo ve impedido por focos violentos promovidos por la derecha política que moviliza a miles de venezolanos opositores al gobierno hacia emboscadas repitiendo el guion que ya vimos en abril de 2002.

3. Apoyo contundente a la iniciativa del Presidente Nicolás Maduro: constituyente popular

Venezuela en los últimos 17 años ha sido un ejemplo para la región a partir de la constituyente del 98. Ha logrado desarrollar un robusto modelo democrático varias veces validado con importantes niveles de participación y organización, así como una contundente agenda de disminución de la pobreza y garantía de derechos humanos. Hoy renuevan el compromiso del legado del Comandante Hugo Chávez, convocando al pueblo como poder originario, para solucionar entre todos y todas los verdaderos problemas fundamentales del país ante la negativa de las elites de dialogar y consensuar una verdadera ruta para superarlos.

Bajo estas consignas centrales nos declaramos en movilización permanente para defender la revolución bolivariana que ha sido garante de defensa de la soberanía nacional, apego a la democracia delineada en la Constitución Nacional y protección del pueblo de las amenazas económicas y la violencia. Venezuela es corazón también de las iniciativas de integración desde la cooperación y la solidaridad pero sobre todo es esperanza para las clases trabajadoras y desposeídas de que otro modelo de sociedad es posible, una alternativa al modelo de despojo del capital que hace ricos a pocos y pobres a la inmensa mayoría que pagamos la crisis de este sistema caduco.

Por eso levantamos la campaña de defensa permanente titulada Venezuela Corazón de Nuestramérica para posicionarla en las calles y en las redes.

Por la soberanía de nuestros pueblos

Somos paz, somos pueblo

Seguimos caminando por la Patria Grande

Viviremos y venceremos

Coordinación Política-ALBA Movimientos

17 de mayo de 2017

Las páginas perdidas del Diario del Che

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Cumple 30 años la edición ilustrada del cuaderno del guerrillero

Autor: Yenia Silva Correa | internet@granma.cu

La edición ilustrada del Diario del Che en Bolivia (derecha) se publica por primera vez en octubre de 1987. En esta versión aparecen todos los apuntes del Guerrillero Heroico, además de las fotos de todos sus compañeros de lucha en el país sudamericano. Hasta el momento este texto tiene tres ediciones, cuatro reimpresiones y se ha traducido a unos cuatro idiomas. Foto: Yaimí Ravelo

En 1968 —el año siguiente de la caída en combate de Ernesto Guevara de la Serna— se publica en Cuba el Diario del Che en Bolivia. A aquella edición le faltaban 13 páginas que habían sido censuradas entonces por militares bolivianos.

Además de la omisión en el texto, había desconocimiento sobre el lugar donde estaban sepultados el combatiente argentino – cubano y sus compañeros de lucha.

«Creo que el Che estaría agradecido de que aparezcan (en el diario, n.r.) todos sus compañeros», subraya la destacada investigadora Adys Cupull Reyes, autora junto a Froilán González García de los libros De Ñacahuasú a La Higuera y La CIA contra el Che. Foto: Yaimí Ravelo

A mediados de los años 80 del siglo XX un equipo de especialistas cubanos recorrió la ruta boliviana que describe Guevara en su texto. Una de las investigadoras que trabajó en este proyecto es la reconocida autora Adys Cupull Reyes.

«Nosotros queríamos que fuera didáctico. El Che dice que comieron tatú y nosotros retratamos al tatú. Queríamos presentarles los animales que él mencionaba para que lo conocieran.

«Llevábamos cámaras. Ahí comenzamos a tirar fotos de los lugares.

A partir de este trabajo que hicimos, todo ese camino que él va trazando en su diario nosotros los fuimos siguiendo pero buscando y hablando con las personas.»

La investigación en tierras bolivianas tuvo el apoyo de los lugareños, quienes condujeron a Adys y a Froilán González García, también investigador, por intrincados parajes para que pudieran llegar a quienes tenían las respuestas a sus interrogantes.

«Esa es la importancia de gente humilde que por 30 años guardó ese secreto y cuidó el lugar donde estaban enterrados los cubanos y los bolivianos.»

LOS BOLIVIANOS NO TENÍAN LA CULPA

A comienzo de los 80 se reanudan los lazos entre Cuba y Bolivia. Es en este contexto que nuestra entrevistada llega a aquel país.

«Habíamos leído sobre el Che, pero solo conocíamos el diario que apareció en el 68. Teníamos el interés de conocer más, porque ya habíamos hecho investigaciones sobre Julio Antonio Mella y sobre Martí.

«Llegué con una sensación e imagen de que los bolivianos tenían culpa de lo que había pasado. Sin embargo, esta investigación me hizo conocer a Bolivia y saber cuánto habían sufrido.

«Hubo cosas que se hicieron en la investigación que si no es por el pueblo boliviano, no se pueden hacer. Ellos lloraron cuando se iban a llevar los restos. No querían que los trasladaran. Allí donde los guerrilleros estaban enterrados ahora hay piedras y un mausoleo.»

Como parte de la búsqueda fue necesario entrevistar a militares, que al momento del asesinato del Che, operaban en la zona próxima a La Higuera.

«Salvo los que por excepción decían que (el Che, n.r.) estaba enterrado, los militares que habían operado allí decían que lo habían quemado y esparcido. Era una versión oficial y contra esa versión oficial nosotros empezamos a investigar.

«Tuvimos la colaboración de mucha gente, de archivos que se abrieron, fotografías y documentos que nos entregaron. Eso nos alentó y nos hizo saber cómo eran ellos (los bolivianos, n.r.). No era como yo creía. No tenían culpa de nada. Habían sido víctimas.»

FIDEL PREVISOR

A partir de lo que el Che fue señalando en los apuntes que tomó entre 1966 y 1967, y de las visitas a lugares que menciona en su cuaderno, los especialistas cubanos corroboran que el texto publicado en 1968 con la introducción de Fidel Castro había sido mutilado.

«Nos dimos cuenta de que al diario le faltaban páginas. En la introducción Fidel lo señala cuando dice: ‘(…) no han llegado aún (…)’. ¡Qué provisor! Él sabía que iban a llegar.

«Cuando llegamos allá empezamos a hurgar entre los bolivianos, en las agencias de prensa como El Diario, en el periódico Presencia, que era muy leído, y resultó que ellos lo tenían publicado ya.»

Las imágenes, las acotaciones y las fotos que aparecen en la edición ilustrada del Diario del Che en Bolivia fueron hechas por Adys y Froilán durante su estancia en el país sudamericano en la década del 80.

«No solamente aparecieron los nombres y las fotos de los lugares, de las montañas, de las personas, sino también los mapas de donde hubo combate. Son mapas que trajimos de Bolivia. Aquí colaboraron con nosotros Harry Villegas, un sobreviviente, y Tamayo. Ellos verificaban y ratificaban. No fue una cosa hecha por una sola persona.

«En la búsqueda indicamos además de los lugares, los mapas y las fotografías; ampliamos las voces que aparecen en quechua, aimara y guaraní, buscamos los significados con las personas que lo hablaban en esas regiones porque fuimos acompañados en determinados momentos por un guía que sabía guaraní. Después un profesor de esa lengua nos explicó acerca de los vocablos.»

TERMINA LA MISIÓN

El año 1987 no solo significó el vigésimo aniversario del asesinato del Che en Bolivia, sino también el fin de la misión que Adys llevaba realizando en aquel país. Asegura que estuvieron por allá desde el 83.

Hace algunas precisiones para Granma Internacional sobre el término de la investigación: «Ya finalizando el 86 teníamos una serie de fotos. Creo que fue a principios del 87 que con todo aquello hicimos una maqueta. ¿Cómo podía ser el diario ilustrado de manera que se entendiera más? Ya teníamos fotos de los guerrilleros.

«Esa maqueta se la llevamos al comandante Juan Almeida porque él dirigía una comisión de temas históricos. Fue una conversación muy profunda. Él miró todo, hizo sugerencias y al final nos dijo: ‘Lo único que les pido es que sean consecuentes con lo que ustedes van a escribir y hacer’.

Y le dieron la tarea a la Editora Política para que hiciera la edición del diario. Trabajamos mañana, tarde y noche con entusiasmo y con deseo de saber y de dar a conocer los resultados.»

Finalmente en octubre de 1987 sale a luz pública la edición ilustrada del Diario del Che en Bolivia. Esta vez aparecen en él todas las páginas que traía el original.

«Por primera vez salieron las fotografías de cada uno de los guerrilleros. Todavía en los años ’80 no se sabía quiénes eran. Estaban los seudónimos, pero no se conocía el nombre. Incluso había algunos bolivianos que tuvieron que hacerles las fotos en el Departamento Central de Criminalística.

«Ahí estaban los que él decía que pertenecían en la vanguardia, en la retaguardia, los que habían quedado fuera porque habían entrado ahí pero no eran confiables y había que tenerlos aparte. Te das cuenta de la cantidad que eran. En total eran 50, pero se habían desplegado miles de soldados a su alrededor.»

Hasta la fecha el texto ha sido traducido al inglés, al italiano, al turco también y al ruso. Tiene tres ediciones, cuatro reimpresiones y sigue despertando interés entre los que admiran al inolvidable combatiente.

LA DIMENSIÓN INFINITA DEL CHE

El objetivo inicial de la investigación que llevó a Adys a suelo boliviano no era escribir sobre el Guerrillero Heroico; pero los datos que recopilaron, las entrevistas realizadas y los lugares visitados, proporcionaron material suficiente para hacer más de un libro.

Todas estas publicaciones no solo honran la memoria del hombre de proporciones épicas que fue Ernesto Guevara de la Serna, sino la de todos los que lo acompañaron entre 1965 y 1967 en lo que fueron sus últimos días como luchador internacionalista.

Uno de lo textos más conocidos es La CIA contra El Che, en el que una vez más los autores contaron con el apoyo de campesinos y de personas humildes «Tuvimos la osadía de publicarlo en el año 1992. Ese texto es uno de los más editados. Fue premiado por la Academia de Ciencias de Cuba y por el Instituto Cubano del Libro.

«En De Ñancahuasú a La Higuera se ve todo el dolor y todo el sacrificio de aquella gente humilde que no conocía nada de guerrilla. Ellos no sabían nada de lo que estaba pasando.

«En estos momentos está publicado un libro titulado El rescate, ya no es de De Ñacahuasú a La Higuera. Ahora es De La Higuera a Chile. Habla sobre los sobrevivientes, sobre cómo salieron esos hombres de allí, en medio de la selva, con todo aquello lleno de soldados. En este libro nuevo está una verdad. Fue publicado en Argentina. Todavía aquí no.»

La oportunidad única de haber estudiado de cerca los años finales del Che ha dejado una huella en la sensibilidad de Adys Cupull Reyes, quien a pesar de su vasto trabajo investigativo habla sobre Guevara desde una admiración ilimitada:

« Él se lo merece, no solamente él sino todos los que cayeron con él. Creo que el Che estaría agradecido de que aparecieran todos sus compañeros en el diario. Con ese ánimo lo hicimos, pensando que ese era su deseo.»

  LA HISTORIA DE ITA  
     
  En 2017 también se cumple medio siglo de la muerte de Tamara Bunke, Tania la guerrillera, miembro de la guerrilla del Che. En homenaje a la destacada luchadora alemana se estrenará en el Festival Internacional de Cine Político de Buenos Aires el documental La historia de Ita.

Este audiovisual va acompañado de un libro de la autoría de Adys Cupull y Froilán González, el cual es resultado de entrevistas realizadas a los familiares de los combatientes que acompañaron al Che en Bolivia.

A propósito de este trabajo, Adys ofrece sus impresiones: «Van a salir en Bolivia y en Argentina el documental y el libro de Tania. Nosotros pensamos que para su tierra natal es necesario que ella vuelva y que vuelva como Ita, aunque sea Tania la guerrillera, que es como todo el mundo la conoce.»

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